فإدمان أكل البيض ، والسمك ، والضلع « 1 » . يعني بإدمان الحمّام يوم ويوم لا ، فإنّه إن دخل كلّ يوم نقص من لحمه . [ 721 ] 3 - وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : من كان يؤمنّ باللّه واليوم الآخر فلا يدخل الحمّام إلا بمئزر « 2 » . [ 722 ] 4 - وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : اخضبوا بالحنّاء ؛ فإنّه يجلي البصر ، وينبت الشعر ، ويسكن الزوجة « 3 » . [ 723 ] 5 - [ وقال ] أبو عبد اللّه عليه السّلام : [ لا ] ينبغي للمرأة أن تعطّل نفسها ولو أن تعلّق في عنقها قلادة ، ولا ينبغي للمرأة أن تدع يدها من الخضاب ولو أن تمسّها بالحنّاء مسّا ، وإن كانت مسنّة « 4 » . [ 724 ] 6 - وقال عليه السّلام : غسل الرأس بالخطمي في كلّ جمعة أمان من البرص والجنون « 5 » . [ 725 ] 7 - وقال عليه السّلام : اغسلوا رءوسكم بورق السدر ؛ فإنّه قدّسه كلّ ملك مقرّب ، وكلّ نبيّ مرسل ، ومن غسل رأسه بورق السدر صرف اللّه عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما ، ومن صرف اللّه عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما لم يعص ؛

--> ( 1 ) الخصال : 155 وفيه « الطلع » بدل « الضلع » . والطلع - بالفتح - ما يطلع من النخلة ثمّ يصير تمرا ان كانت أنثى وان كانت النخلة ذكرا لم يصر تمرا بل يؤكل طريا ويترك على النخلة أياما معلومة حتّى يصير فيه شيء أبيض مثل الدقيق وله رائحة زكية فيلقح به الأنثى ( المصباح ) ، البحار : 66 / 59 . ( 2 ) الفقيه : 1 / 110 / 226 ؛ المستدرك على الصحيحين : 4 / 320 / 7779 عن جابر . ( 3 ) الفقيه : 1 / 121 / 272 ؛ وزاد فيه : « ويطيّب الريح » ، البحار : 76 / 99 . ( 4 ) الفقيه : 1 / 123 / 283 ؛ وفيه « مسحا » بدل « مسا » . ( 5 ) الكافي : 3 / 418 / 10 عن ابن بكير ، الفقيه : 1 / 124 / 290 .